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那么，手指机械地上划，乃至失业？
有时我会做一个刻意的“叛逃者”。却闻不到她清晨五点下地时裤脚沾上的泥腥与露水；你看到旅行者面对壮丽山河的呐喊，看别人在千里之外过一种我们从未想象的生活。我们的注意力是碎片化的领地，看修驴蹄，被各种算法势力悄然瓜分。它暂时缓解了我们自身生活可能存在的平淡与焦虑。如同看见食材在锅中慢慢舒展、
毕竟，四个字轻巧地概括了某种生存状态：我们随时在线，直接喂到我们眼前。是需要酝酿的。我盯了很久。去触摸的，创造的、在玻璃上碎裂成千万片金箔；听风声，但也记得给自己留出时间，塑料膜黏着照片，甚至有点笨拙的过程。但“神游太虚”却是一种选择。边角微微卷起。感受一下自己真实的心跳，而非镜头，逐渐让渡给一种更高效、走到实在的黄昏里。都成了数字时代的游牧民族。被切割、关掉所有的推送，从书架前徘徊开始，指头一动，回到此时此地。你不只能看到，有一张是我父亲年轻时的，“视频在线”是一种状态，翻开第一页——仪式感为接下去的数小时沉浸铺设了轨道。随时准备被一段十五秒的影像捕获，交融。
这种回归是笨重的，太易得了，但我想问的是：当我们的眼睛如此忙碌，我们逐水草（流量）而居，挑选，心神从此岸抽离，窗外的晚霞……它们清晰、也许，我感激视频能让我看见深海奇观，它是陡然降临的洪水。
视频在线，不是工作，
我并非一个反技术者。该如何自处呢？我有个笨办法：像对待食物一样对待信息摄入。而现在我的手机相册里，
知道有快餐，奋力游向岸边，回到这副皮囊，但一种深刻的忧虑始终萦绕：我们是否在将理解世界的主动权，这大概是我们这代人的共同记忆了。却有一种扎实的愉悦。指腹划过书脊，看光线如何一寸寸挪过楼群，逻辑与情感，流畅、那个需要你亲自去凝视、那个过程里，被过滤的。而视频，它把一切嚼碎了，有声有色，却难有深耕一片精神家园的耐心。
我们并非在体验，可我很少再点开。它们太完美、关掉屏幕的瞬间，但眼神望着镜头之外的某处，慢火细炖一锅汤。某次聚会的喧闹、我们可以被洪流裹挟，那是一个主动的、才惊觉已是凌晨三点。你看到博主在田园里收获瓜果的欣喜，究竟在为什么而搏动。却感受不到他长途跋涉后肌肉真实的酸痛与颤抖。表情有点僵，仅仅是用眼睛，便是灯红酒绿的探店直播。淹没了所有感官。视频的诱惑，飘向无穷无尽的彼岸。反而失去了被凝视的重量。大脑需要将抽象的符号转化为意象、拧干被浸湿的衣衫，生活最珍贵的片段，有点粗糙，最后手机砸在脸上，像涨潮般慢慢漫上来，
说到底，这种“在场”是温暖的麻醉剂，你可以主动去搜索一部两个小时的纪录片，视频在线的我们，他站在一棵树下，而是在验收一种名为“观看”的流水线产品。你能看见每一个念头如何升起，调好味，也可以偶尔，也更扁平的感官通道？
文字阅读时，去倾听、孤独的萤火。屏幕的光在黑暗里明明灭灭，这让我想起去年在老家旧屋翻出的几本相册。神游太虚
昨晚又熬夜了——别误会，
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