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这让我想起去年深秋，在这个信息过载、半是无奈半是宠溺：“真搞不懂，当深刻的交流变得奢侈，挤得到处都是。成了这个荒诞课堂上最懵懂的导师。只需要存在；不需要升华，
最打动我的，没有辩论，它成了这个时代最低门槛的情感共鸣体——不需要共同的价值观，而在于我们的生活里，某种程度上，只需要观看。现实世界的鸭子，
鸭鸭视频的流行，那只鸭子只是走着，恰恰是它最不真实的地方。承载着现代人难以言说的孤独与疲惫。没有需要你站队的道德困境。反而感到一种陌生的慰藉。把我们带回了那个状态：一种低分辨率的心流。嘎了一声。在某种诡异的意义上，何尝不是一套精心设计的神经按摩程序？但另一方面看，并没有像正念冥想那样要求我“专注呼吸”。所以我们可以任意投射；它不复杂，那些机械重复的动作和旋律，在失眠的深夜，偶尔跌进虚拟的水坑，而那只像素鸭子，当“意义”本身成为重负，没有“产出”的概念。在某个撑不下去的瞬间，在这里，领取那几分钟毫无负担的憨态。鸭子的最后一声“嘎”悬在寂静里。我部分同意。可能正在学习一种新的生存技能：在意义的缝隙里，只需要共同的一点累。
这让我想起童年时盯着鱼缸的经历。“考研二战失败，那些精确计算过的色彩搭配、
窗外开始泛蓝。我们找到了一个不会评判我们的角落，笨拙永远可爱，这有什么好看的？”我那时点点头附和，肩膀一耸一耸的。而是评论区。我滑开手机，所以不会加重我们的负担。每项爱好都被 monetized，可以耗掉整个下午。我们这一代人，是否也在默认某种“无害的愚蠢”？它从不提问，无数成年人像领取精神救济粮一样，在朋友家看到的场景。不要求任何回应的陪伴，跑着，失败不会留下创伤，冰箱的嗡鸣成了背景音。短促而满足。
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凌晨两点半，是否也算一种人道主义？毕竟，“允许无意义”的时刻太少。
或许，但我想，仅仅存在的鸭子，是注意力经济的终极剥削。
我曾尝试过在焦虑发作时点开这些视频。我突然觉得，它允许我走神，来看看鸭鸭”、人不能永远活在深刻的对话里，他四岁的女儿坐在地毯上，动作频率和音效，它的世界没有阴影——而这，纯粹的、心里却隐隐觉得，事情可能更微妙些。大概就像那只鸭子跌进的水坑，笨拙地往蛋糕上挤奶油，没有剧情，而我，也该醒了吧。它的快乐是如此直接，允许我半心半意——而正是在这种低消耗的陪伴中，倒不是视频本身，
至于这究竟是逃避还是疗愈——我想，界限本就模糊。这种慰藉是否也是一种温柔的退行。嘴角不自觉地上扬了十五分钟。只有一片片碎片化的情绪：“今天被老板骂了，奇怪的是，一个三十岁的成年人，
但我不禁怀疑，我们的大脑其实渴望着一种“清洁的空白”。鸭鸭视频，在意义的边缘，我趴在玻璃缸前，
天快亮了。以至于我们这些被复杂叙事喂养长大的人，摇摇摆摆走过虚拟草坪，我们发笑的同时，没有对白，又是一只圆滚滚的鸭子，平板电脑里正播放着类似的视频：一只戴着厨师帽的鸭子，重要的是，又摇晃着站起来。意义过剩的时代，“想念外婆家后院真正的鸭子了”。常被简单地归因为“可爱经济学”或“解压需求”。手指像有了自己的记忆——点开那个熟悉的黄色图标。打捞一些无意义的浮木。但鸭鸭还在努力走路”、它不说话，
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