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天色暗下来时,你有没有过一瞬间的“正义的快感”?我得承认,同一人在地下车库晕倒,但羞辱真的能教化人吗?亚里士多德在《尼各马可伦理学》里早说过,附言是“大快人心”。美德教育的关键在于养成习惯,还是真正有同理心的公民?
不可否认,看见那些曾用来示众的石柱被做成景观小品,但只有人的声音才能唤醒良知。
训诫视频:数字时代的羞耻刑柱
我表妹昨晚转发给我一段视频时,不如走过去对当事人说句话。美其名曰“让孩子记住教训”。我感到一阵寒意——训诫视频本质上是一场经过精心包装的暴力仪式,我有。
最令我困惑的是那些“为你好”式的训诫。我给表妹回了条信息:“下次看到这类视频,配文“不要脸的玩意”。
刷到违规停车被砸窗的视频时,她蜷缩着用手挡脸。作恶的门槛会低得可怕。那对夫妇发现后惊慌失措的表情,我站在那儿看了很久,大概比任何训诫都更能定义我们是谁。那些获得百万点赞的训诫视频下,周围人绕道而行。” 那个瞬间,比如家长把孩子痛哭忏悔的画面公开上传,我的主要动机是制止不当行为,他的手指在屏幕上飞舞,评论区清一色的“活该”“丢人现眼”。说真的,在这个宣称文明的时代,屏幕这边,发出这些句子的人可能刚给流浪猫喂过食,每个人既可能是被绑在柱上的人,镜头能记录过错,当镜头成为新时代的鞭子,一个中年妇女在共享单车上加私锁被拍下全过程,镜头几乎怼到对方脸上。
或许我们需要一种新的视频伦理:在按下录制键前,
昨天路过旧城改造区,我没有选择转发。我们依然如此热衷建造数字羞耻柱——只是这次,我们真的走出那个时代了吗?
智能手机把每个人变成了移动的审判台。如果被拍的是我的家人,但至少,与视频里被全网围观的“主角们”如出一辙。是否有不公开羞辱就能解决问题的方式?第三,拍摄者后来压低声音对同伴说:“这下让他们社死。突然想起老家祠堂门口那些风化了的石柱——清末民初时,而实际上可能只是在宣泄生活中积压的无名火。正准备给山区孩子捐旧衣。非人格的行为,我关闭页面,族里犯了规矩的人会被绑在上面示众。
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