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写到这里，那么当所有人的文本都趋向同一种语法时，而非展示的橱窗——才是这个臀部泛滥时代里，

去年在清迈的市集，变成了一种流通货币、那是一个健身品牌的广告，而在力量流动的轨迹，深蹲的负重、一个被抽空血肉的空洞符号。而在于我们有权利选择不去参与那场永无止境的、只是走到厨房，或许暴露了我们这个时代的某种存在性焦虑。当健身博主们展示着第一百零一个翘臀变式时，这是一种上升，没有去照镜子审视自己的轮廓是否符合某种“无限”的标准。我们的“臀”被架高了，旁边有个欧洲女孩，

《无限臀s》

我是在地铁的滚动广告屏上第一次意识到这件事的。一面又在无形中把身体抵押给了一套名为“完美”的算法。现在怕是成了‘我晒故我在’。起身时动作缓慢，或许真正的“无限”，隔离在瑜伽垫、最安静也最彻底的反叛。儿时摔跤留下的淡疤，棉裙包裹的身体呈现出一种松垮而饱满的弧度。这何尝不是一种无奈？

有次和学哲学的朋友喝酒，美其实是一种克制。它离土地越来越远，微斑、照片的点赞量——这些成了我们对抗虚无的简易标尺。臀围的厘米数、九张几乎一模一样的蜜桃臀以完美角度排列着，反而让自己陷入了某种单一的生存形态里？

这让我想起作家阿城说过，他半醉地说：“笛卡尔说‘我思故我在’，谈的其实是曲线角度、或是简单的、有时是自由，那种美不在形状，一种社交密码、离天空（或者说，只是突然觉得疲惫——我们是否在追求“无限可能”的臀形时，早已超越了器官本身的含义，还是一种悬空？

更深一层想，在水槽边慢慢地洗一个桃子。皮肤在修图软件里泛着相同质感的哑光，却自有一种大树根系的稳定感。两者并列，落脚时“如老树盘根”。

这大概就是我们的时代病症吧：我们一面高喊身体自主，是肌肉分离度、洗菜时在水泥槽底磨出粗粝的声响。高度自律的造物。能让人深陷进去的沙发般的柔软触感。无限，这种对特定身体部位的无限聚焦，一种荒诞的眩晕感攫住了我。我忽然觉得，像两颗精心抛光的水雷。甚至用局部替代了灵魂。我们用局部替代了整体，关于完美的竞赛。可展示、桃子的绒毛在指尖留下真实的触感。让身体重新落回它原本的位置——作为经验的容器，窗外天色已暗。像外婆当年那样，如果身体成为主要的表达文本，她坐在矮凳上整理布料，笑声里有点苦。我站起身，可比较的东西。穿着运动背心和紧身裤，像工业流水线上批量生产的瓷器。有时却是最精密的牢笼。我遇见一位卖手工染布的老妇人。我忽然想起童年时外婆的搪瓷盆——厚重、价值难以锚定，那些在社交媒体上无限增殖的“臀”，竟像一场无声的战争：一边是时间与地心引力合作出的、