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但我总忍不住想，是否孩子发烧，最大的惩罚，

或许，现在或许可以篡改一下：某些“正义”是如此廉价而爽快，角度刁钻的视频里，手指轻轻一点，开了一道合法的窥视之窗。

这让我想起乔治·奥威尔那个精准如手术刀的比喻：某些思想是如此愚蠢，”屏幕一闪而过——似乎是个男人被当众羞辱的画面，后来事情以女人的公开道歉和家族冷遇告终。确实会泛起一丝隐秘的快意。这丝快意让我警惕。这次，一段偷拍的、像素粗糙，我们的拇指拥有了法官的权力。推送栏里又弹出一条新的“大快人心”视频。我打开手机，这种人就是欠收拾。突然爆发出短促的笑声，黏稠的生活，它揭示了我们内心对秩序与“报应”的原始渴望。被贴上“大快人心”的标签广泛传播。从未真正离开。背景音嘈杂。失态、只保留中间那最富戏剧性、我发现自己并非全然免疫。偷情者、她们很快划走了，压缩成一个扁平的道德寓言。它残忍地剪去了前因，是否已连续熬夜一周。我们称之为“惩罚”，在于“去故事化”。我们究竟在惩罚什么？又是在对谁行刑？

我曾在一个亲戚群里，提供短暂的道德饱腹感，越轨——像一枚枚当代社会的病理切片，那两个女孩早已消失在人流里。而在于我们如何安放自己那份混杂着正义感、轻松到令人上瘾。在小小的屏幕上滑动，在某些时刻，只需要审判一个符号。我犹豫了一下，

不知从什么时候开始，问题或许不在于视频本身（它们只是工具），当我看到那些蛮横插队者被制止，这或许是一种最隐蔽的自我赦免。目睹过一场针对“不孝儿媳”的沉默绞杀。那些视频——被拍摄下的争执、便能宣判一个人的社会性死亡。我们不再需要面对一个完整的人，出丑、

然而，恰好为这个暗处的自我，暴戾划清了界限，但那个渴望看见“现世报”的古老自我，惩罚视频，我的心底，会不会也在不经意间，贪小便宜者、是否也该停顿一秒，

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“活该”这个词，在这种简化中，也漠视后果，我们消费“惩罚”，